2020年12月30日水曜日

20201221 サビアンシンボルで山から下りた

わたしが出版社の出す書籍をはじめて書いたのは、学研と、二見書房のサビアンシンボルの本でした。これは進行の太陽が、おうし座の1度あるいは、牡羊座の30度あたり。

なので、山から下りて、里に近づくのに、わたしはサビアンシンボルを使っていたことになる。おうし座の1度は土のサインで、おとめ座とか山羊座の1度と共鳴する。いまは毎日のように、フェクダ軍団が接触しているけど、このチームが、いまさらながら、サビアンシンボルの巧妙で複雑な用法を編み出しているのは、わたしがはじめてサビアンシンボルの本を書いた時期であるおうし座一度と共鳴していますね。

物質世界との接点は、これだけでいいかもしれない。それ以上に事物性に降りないというのは、わりに快適です。異次元との行き来をするヘルメスが、この地球世界において、どのあたりに接触していたのか興味があります。わたしも彼に習いたい。

kawasemi氏は、股間快感道を追求していますが、物質界の土にまで行くと、無機的で、快感などありません。意識は死にます。土の元素にまで降りると、kawasemi氏の道は完全に閉ざされ、人間は無感覚なAIになりますが、そもそも人間はずっと昔に「金を掘る」ためのAIとしてアヌンナキによって作られました。上から降りてきた下降型意識は、それを利用しました。

されたことはし返すという点で、いま人間はAiを作り、自分とそっくりなものを創造しようとしています。



2020年12月28日月曜日

20201228 ダウンロード教材は終了しましたが

ダウンロード教材は終了しましたが、今日でも、それを知らずにダウンロード教材申し込んで、まだ送られてきてないというメールがきます。

たぶん、らくらくダウンロードの会社が、ペイパル入金まで止めていないという、わりにちゃんとしてないやりかたをしているのです。で、返金処理などしていますが、音声ダウンロードについては、希望がまだあります。外国にいる人とか、年末にたくさん聴こうと思っていたら、終わっていて残念とか。

ので、これについては違うシステムで再開することを考えていますが、そもそも教材は十年前くらいから作っていたもので古いです。でも、最近考えてみたけど、古い教材から、今の教材までは坂になっていて、今の教材にいきなり取り組むのは難しいということはありますね。なので、前の教材もそのまま残しておくのがいいのではないかと。

今回のサビアンシンボルでアカシックリーディングする(7)については、感想文がわりに送られてきます。牡羊座の23度と24度では、トゥルパに対する扱いは違います。カーテンの内側か、カーテンの外側かです。エリス・フィーラーの多重性について、ルディアは理解していたのか、よくわからない。ルディアは神智学者なので、わかっていると思うけど。



2020年12月27日日曜日

20201227 サビアンシンボルでアカシックリーディングする(7)をuploadしましたよ

 さきほど書き終わったのでuploadしました。

https://note.com/lockwood/n/n40d06ec2b0c3

でも、執筆期間は相変わらず短いので、編集的には不完全なのではないか。キンドルにもupしたので、数時間後には登録されると思います。


2020年12月26日土曜日

20201226 ダウンロード教材はおわり

 昨日12月25日で、らくらくダウンロードのシステムは終了したので、わたしのオーディオのダウンロード教材は終了です。これはダウンロード形式の前は、CDで送るというやりかたもしていたので、そうとうに長い間販売していたものです。ここまで長く続くとは思わなかった。

データは持っているので、これを今後どうするか。ただ、いまのところ、わたしがサビアンシンボルでアカシックリーディングするの原稿を連続で書いており、この教材のシステムを考えるほうに手が回りません。

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白い球体が16個、円になっていて、それが4個ずつ4区分に分けられているのが見えました。月かなと思ったのですが、地球かもしれない。

天皇家の十六菊花紋はここから来た。ということは、プレアデスか。

今ふと思ったのですが、私は今の今までプレアデスがあまり好きではありませんでした。でも、あの一瞬の16個の球体に、平和というか、とても静謐で心が落ち着くものを感じました。

そうだ、好き嫌いの話をしているうちはプレアデスの本質について何も掴めないのだ!そんな事してたら一事が万事、歪めるに決まってるじゃないか。偏見や先入観はいらないんだ。地球で流布されているものとは全く違うって先生がいつも仰っているのはそういう事なのだ。

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最近は、プレアデスはディズニーランドだと言いましたが、要するに、昴は統べるの転用で、今日の資本主義社会を作り出した根源に、プレアデスがあるということから、わりに、これをカウンターカルチャーの側からは毛嫌いするのでは。


2020年12月24日木曜日

20201224 イキってくれ

 メール

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弟はMacBook Proと先生の新刊、人間は宇宙船だを持ってタリーズでソイラテを飲み、イキっているそうで上京が思いやられます。

それなら私はデスクトップをスタバに持ち込みたい。

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わたしの「人間は宇宙船だ」というのは、スタピに徹せよ、というような趣旨がある。で、いまはサイズの違う12感覚を渡り歩くということを書いている。間違いのない路線だよ、イキってくれ。昔、デスクトップのような大きなパソコンを、シアトルズ・ビースト、いやシアトルズ・ベストに持ち込んでいた黒人を見た。たぶん背中に背負って持ち込んできた。昔、広尾の図書館に、巨大なパソコンを持ち込んできた小柄な女子もいたね。

わたしはタリーズでは迷惑人間として出禁なのです。

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弟の今日の夢は、先生の本を参考にして自分の恒星の自我を見つけることを意図したそうです。その結果、夢の中ではドゥーべと言われて、起き抜けの夢と現実の狭間でプレアデスって思考になって変な模様がバァって出てきたらしいです!

彼はドゥーべも含まれていたのか!でもクマの被り物してYouTube出ようとする辺りからそんな感じはしていましたけどね!

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北斗七星は旦那、プレアデスは妻という、対応関係があるのを思い出したほうがいい。4,3か、3.4かの違い。天上に家があるのか、地上に家があるのか。でも両方7の数字のグループ。プレアデスだと、生活に安定感あり。しかし北斗七星にすると、生活面では不安定になる、というか、そのことにほとんど気がつかなくなる。

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今朝夢で、星座の形態に注目するようにと言われました。

松村先生が言われていた亀座はオリオン座だけど、形態としては亀なのかと思い、検索している時に、同じサイトでカバ座を見つけました。数日前にドロレス・キャノンさんの音声を聞いている時に、カバが2匹泳いでいる夢を見ていたので、気になっていたのです。すると、古代エジプトではなんと、りゅう座ではなく、そのあたりの星でカバを描いてカバ座にしていたそうです。確かにデンデラの神殿には天頂の現りゅう座付近にカバの形態のタウエレトが描かれていますが、カバをりゅうにしたのは、ギリシャ神話だったようです。

カバを神(タウエレト女神)として崇めたのはエジプトくらいだそうで、カバと言っても、ライオンの足と鰐の尻尾を持っており、大いなる母を意味するそうです。大きな垂れ下がった乳房と、保護を意味する護符「サァ」を持つ直立したカバの姿で描かれ、割と近代まで特に女性や妊婦の守護者として人気があったそうです。

しかし、一方で闇の神ティフォン(セト)と同一視している人もいるようです。鳥の羽も持つらしいので、先生の見られた黒い母とも通じるような気もしました。

このティフォンは、ゼウスを唯一倒した怪物テューポーン(タイフーン台風の語源)と、ギリシャでは変換されています。バナールの黒アテナの本を読んでいると、エジプトの動物崇拝も、西洋で歪められたものの一つのようです。西洋人は動物を獣と考え、崇めるよりも、異質なもの、抑えるべきものとしてみていたように思います。カバがギリシャにはいなかったので、竜になったのでしょうが、とても大事な星座がこのような形で抜け落ちているように思います。

エジプトでは地が男性で、天が女性であったとバナールも書いていました。以前、先生のタロットパスワークの誘導音声の天の父と地の母が入れ替わって聞こえたことがあったのですが、勝手にエジプト風に変換されていたようです。

この続きの夢で、「ピサの斜塔は斜塔でなくなる」と言われました。知りませんでしたが、ピサの斜塔のあるピサ大聖堂は、複数の建築物が集合体として全体的に統一された外観を呈していることから、「奇跡の広場」と呼ばれていたり、ガリレオの実験の異端審問について、斜塔の上からローマ法王が謝罪したことがあるそうです。

これも、黒アテネ問題などにより、歪められたもの、抜け落ちたものの見方を変えよ、すると全体的に統一されると言いたかったのかと思いました。抜け落ちた星座や忘れられた神話の中に大切なものがあるのですね。先日ご紹介下さったペイゲルスはその関連だと思いますが、異端審問というキリスト教の弾圧も神話が歪められた原因の一つですね。

こうやって見ていくと、星の神話には、大量にとりこぼしていることがありそうです。

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大量にとりこぼしがあるのは当然。このあたりを探求するのは、とても楽しいので、適当にまとまったら、キンドル本とか出してください。ものすごく楽しいものになるよ。




2020年12月21日月曜日

20201221 ヘリオの四元素

 メール質問

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本の中で、ジオセントリックとヘリオセントリックの土星のサビアンシンボルを比較して読んでおられますが、ジオはこの物質世界のもので、ここには四元素があるので、そのサインの元素も含めて読んでおられると思います。

例えば、元素だけで括っても、水の元素の土星と火の元素の土星では全く意味が違う気がします。ジオの蟹座の土星のような水のサインだと、結局人との関わりが落とし所になる感じがします。

一方、ヘリオは物資次元ではないので、四元素がないところ(合ってますかね?)だと思うのですが、その場合読む時は、四元素では脇に置き、12感覚に沿ってサビアンシンボルを読まれているのでしょうか?もしくは、よりシンプルにサビアンシンボルのイメージのみ読めばいいのでしょうか?

要約すると、ジオとヘリオを読む時に四元素を考えるかどうかに違いがあるかということです。細かすぎるので、あまり気にしなくてもいいことなのかもしれませんね。

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ヘリオセントリックは、太陽を中心の視点で、地球にはなかなか着地してこないということを言いました。集合意識になら働きかけできる。

で、これはアカーシャのタットワから、月下の四元素になかなか降りてこれない要素でありますよ。なので、ヘリオセントリックの惑星をサビアンシンボルで読む時には、四元素分解しても、四つは同じ意味だと言えるような象徴性で読む。

わたしからみると、土星の四元素の違いは、あまり認識しない。これ同じだろ、と。

ヘリオセントリックで使うサインも、トロピカルなので、これどうするかなーと考え中。基本、トロピカルは地球箱なので、ヘリオセントリックでその尺度を借りるのは、好ましいとは思えない。

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ところで、カバラの出所はヘルメス文書と同じらしいので、松村先生に生命の木の本の質問をしても、お読みにならなくても答えは返ってくると思います。グリアさんが書いているから、質問に答えるローカル性にはまるということになるのですかね。

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グリアさんの本については質問しないでください。グリアさんの知識の欠陥を突くことになるので。伝統にしたがう人は、伝統を作り出した側ではないので、この伝統が作られる経緯でのことに詳しくない。リリス問題は、れいのブラックアテネ問題と関連。バナール調が見たかったら、次はエレナ・ペイゲルスもいいのでは。

グリオさんは、カバラ酒場のチイママみたいな感じかな。クロウリとダイアン・フォーチュンがこそこそと手紙をやり取りしていたのは、闇の聖母に関してだと思うけど、ダイアン・フォーチュンのこの側面を、大沼氏もあまり扱えなかったと思う。

わたしに社会活動を要求すると、恒星パランのカルミネーションのスタイルが引き出されてしまい、すぐにアキュメン・アキュレウスが顔を出してきます。風刺って、風で刺すのか。風は言葉、知識?アキュメン・アキュレウスは確実に奥まで刺します。

引退気分だと、セッティングの、スピカ風に。





2020年12月19日土曜日

20201219 たのしくyoutube作ろう

 メール

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シリウスBはイルカの象徴と起き際ハッキリ言われました。でもこれはよく言われていることですよね?

昨日は一切食べ物を取らずに2万歩歩き、ゴングの音でスッキリしたからか、シリウスボディ活性化し過ぎてランランとしています‼️アゲ⤴

P.S.以前、キーボード音の記事で、先生が最後に''ふたりで、youtubeをがんがん作ってもいいのでは。"と言っていたことに関して、弟は先生が応援してくれてる!頑張ろう!ってめっちゃ嬉しかったと感じたのだそうです。それに対して私は、なんでわざわざ言ってくる!?と思っただけでした。受け取り方の違いに震えてます。

そう思ったら私は今まで色んなことを取りこぼしている気がしてきました。

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大量に取りこぼしている。

フェンスの上では、ふたりはああでもない、こうでもないと言い合う。

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太ると体が重くなって俊敏に動けないとブログにありましたが、渡辺直美さんや芋洗坂課長を見ていると、俊敏さは体型には関係ないように思えます。息は上がりやすいでしょうけど…。ふと思ったのが、お好み焼きがプレアデスなら、つなぎの山芋はアルシオンかな、と。それと、峰不二子体型(ボン・キュッ・ボン)ならシェダルが強いのかなとも思いました。(中略)藤井くんはあまりよく分かりません。羽生さんと豊島君が好きなので、竜王戦は胸熱でした。

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羽生さんは年寄りなので、やる気失い、投げるのでは。なべちゃんは、俺は将棋に興味があるわけではないと宣言してるので、お金持ちになったらやめる。という話じゃなくて、芋洗坂課長は無理をしているので、後でぜったいぜーぜーはーはー汗だくで、一歩間違うと病院送りだ。ハムスター君は、蒲田東二みたいに住宅街でほら貝吹いて、警察に捕まりなさい。

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縄文のヴィーナス悪くないですよ。あの体型を自分ではやらないかわりに人に勧めないとなのかな。

縄文のヴィーナスは出土した茅野市ではビーナちゃんという愛称で親しまれていて、ケーブルテレビの名前もビーナちゃんねるだし、街のかわいいシンボルみたいな扱いになってす。けどなんか、あのかわいいやつ単体でみてもしょうがないというか、シリーズ全体をみわたすと、縄文のヴィーナスが含まれている源のほうのかたちへもどる様子がみえるような。ヴィーナスのもう片面はうみへび系になっているみたいな。そういうことで、あの辺りから出土した土器みたいなものたちのかたちを見るのはおもしろいです。

松村さんが納豆は鬼門とか書かれてるので、納豆菌は細菌界のなにになっているのかなーと、洪水系にみえてきました。鬼門なんだ。坤というグループ?なんか細菌からいろいろわかりそうです。神話じゃなくて細菌話がつくれるかもみたいな。

前から、ボランティアスタピを地球へ送りこむというような話をきくときにイメージしてしまうのですが、次々に新しく開発される乳酸菌入りヨーグルトのような、生きて腸まで届くようなタフな乳酸菌の入ったヨーグルトを食べてみた、けど腸内環境の過酷さでほとんどの菌が半眠状態であんま活躍できなくなる、みたいな。

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ミクロコスモスに対する研究は、マクロコスモスを理解するのに貢献する。なので腸世界に深く深く入ることは、星雲界を探求することに貢献する。これは正しい道。

腸以外なら、たとえば頭蓋骨、あるいはたくさんの墓石の歯とか。




2020年12月18日金曜日

20201218 体形維持

 メールです

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酪酸菌が分解した柔らかくなった納豆は、美味しすぎて、食べすぎてしまうので、いま納豆を自粛しています。松村さんは大豆アレルギーを発症していませんでしたか。

私は大豆をたくさん食べるとだるくなってくるので長年控えていたのですが、酪酸菌が分解したものならば食べれられそう、と、試していましたが、なんかおいしすぎて、食べすぎてしまうし、大豆を食べているとどんどん縄文のヴィーナスと呼ばれる土偶のような丸っこい体型になろうとするかのような、なんかそんな傾向があるので、大豆を食べるのはやめました。

納豆はビタK2摂取のためにネバネバだけを溶いて飲んだりしてます。 

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インクレディブルもえ氏も、ガネーシャ体形になるのは嫌だといってた。縄文のヴィーナスがなぜ悪い?

わたしは実食物に対する警戒感が強いので、というか、それを「おいしい」と感じることが少ないので、サプリメント生活でもいいのではないかと思ってる。しかしそれだと、腸を通過するもののカサ増しができないので、腸の癒着が気になる。

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それと、スーパーの棚を賑わしているバラエティ豊富な乳酸菌たちは、菌界のシリウスBにしかみえないです。乳酸菌が生きて腸まで届かなくても、死滅菌の粉末の摂取でも有効だということで、ちかごろなんにでも乳酸菌末がふりかけられ、チョコ、グミ、ポテチ、青汁、と、あらゆる商品棚に菌界のシリウスBは進出。みたいな。

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死滅しても力は残っているということで、最近あらためてR1ヨーグルトを食べることにしたのです。腸内フローラは、地球人類の地図なので、このマクロコスモスとミクロコスモスは一致させるのが良い、と。

ただやっぱり納豆は鬼門だなー。あと、チーズも。ラクレットは危険すぎた。

このメールの人の、酪酸はオリオン、乳酸はシリウス説は、おおむね正しいのでは。

こんなことを書いていると、問題の人物からメールが。

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好きでガネーシャ体型になりたい人がどこにいるのですか?太ると動きが鈍くなるのがイヤです。俊敏な動きしたい!

そういえば2歳くらいまではお腹が凄い出ている子どもだったようで、母親はこのままの体型だったらどうしようと思っていたそうです。だから気を抜くと戻ります。

縄文のビーナスは太ももと尻が張ってますね。これは私の体型に似ています。納豆は黒千石納豆がすきです。これにはカラシではなくわさびが入ってます。

今朝の夢で何者かが弟にえびを食べさせていました。亀の甲羅が床一面に広がっているのもみました。

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亀の甲羅の上には象が乗っているのだけど。





2020年12月17日木曜日

20201217(2) 伊泉龍一さんの翻訳した「生命の木」

  今日、宅配便で、伊泉龍一氏の翻訳した、「生命の木」ジョン・マイケル・グリア著が届きました。これは数日前に、担当の編集者から、伊泉氏がカバラに興味を持ったきっかけは、わたしと大阪心斎橋でコラボ講座をしたことがきっかけだったので、伊泉氏が献本するようにお願いしたというメールが来たことで知っていました。

 で、この心斎橋の話は、訳者あとがきに書いてあるのですが、この講座は伊泉氏とわたしのコラボ講座だったらしく、そこに同席していたsugar氏は、実は司会だったと書いてあり、えっ?そうだったのと驚きました。わたしは三人のお話会みたいなものだったと思っていた。

 というのも、わたしが生命の木を説明する時に、右の柱と左の柱の関係を言う時に、陰陽という言葉を使った。するとsugar氏は、「果たして、陰陽というものが実在するのかどうか」みたいなことをぼそっと話した。司会だったらそんなこと言うな。で、この発言の意味が不明で、わたしは「この人は何いってんだ?」と思ったのだが、しばらく後になって、sugar氏は、陰陽という言葉を固有名詞と思ったらしいと気がついた。わたしが言う陰陽とは、プラスとマイナス、S極とN極、男と女、原子核と電子雲、上と下、右と左、前と後ろのように二極化されたものをすべて陰陽という言葉に含めていく。

 それとsugar氏が南フランスにこだわるのが面白かった。わたしは南フランスは、退屈道の拠点で、人生に退屈した人は、カバラに行きやすいと考えているが、つまり南フランスにはヤコブの梯子がかかっていると思う。でもわざと南フランスの話を持ち出されたので、そこにスノビズムを感じた。

 ただ、前から伊泉氏は、話している内容に敏感で、ちょっとした言葉の端の意味に、すぐに気がついてしまう。驚くほど察しがいいのだ。なので、確かに心斎橋講座で、わたしの話す内容に反応していた時には、わたしも「あ、アンテナが立った」と気がついた。この時に、伊泉氏は「実は僕は、K氏とはよく対談していて、K氏派と思われているけど、実は松村側のほう」と言っていたが、わたしはK氏が何をしているのか、ほとんど知らないので、この意味はわからない。わたしは地面の上に立っていない。あとがきでは、自分の立場についてあきれるほど、くどくどと説明しているが、これが中間的立場にいる人間のジレンマかもしれない。

で、問題の本なんですけど、分厚い。前から書いているように、最近わたしは本をきっちりと読めない。膨大に書くが、読むのはちっとも進まない。10ページに一行とか、蚊の飛ぶような読み方しかできないので、これを読むには時間がかかります。でもおそらくこの本は、辞書みたいに使うにはそうとうに便利なものだと思うので、みんなも買ってみよう。でも、ヘルメス文書についてわたしに質問するように、この本についてわたしに質問するのはやめてくれ。わたしはローカル性を除去しているのだから。そして読むのに異常に時間がかかるのだから。本は最近ほとんど買わないので、この本、ちらちらと参考にしてみたいです。

坂口恭平式に自分で作りたい本を売るというのは、今後のトレンドで、なかなか良いではないですか。搾取を基本とする資本主義に従う出版社は、本当の面白いと思う本を出版せず、売れる本を出版する。それは文化を破壊する。伊泉氏はこれに与したくないと思っているのでは。それにしてもグリアの本を翻訳したのには驚いた。






20201217 うるさいキーボード。それと(6)をアップロードした

 めーる

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macbookのキーボード音です。

https://www.dropbox.com/s/0qdyelrbgz7nwsh/LINE_MOVIE_1608127835331.mp4?dl=0

最後は松村先生のキーボードの打ち方を想像して真似したそうです。

わたしはアップル製品をすぐに故障させる能力者なので、Galaxy Bookを輸入したいと思っております。

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これはうるさい。
以前、北参道のスタバで、マックブックを打っていたら、となりに座っていたおやじが、いきなりコップを机に叩きつけて何か叫んで出ていった。それとあまり変わらない。
室内で使いましょう。あるいはゴムのカバーをつけよう。毎日使っていると、でろでろに伸びるので、定期的にゴムカバーを買い替えましょう。
わたしはわざわざ、うるさくない古いマックブックpro15インチを買ったのです。
しかし性能的に言えば、新しいのがいいに決まってる。
ふたりで、youtubeをがんがん作ってもいいのでは。

サビアンシンボルでアカシックリーディングする(6)をnoteにupしました。




2020年12月15日火曜日

20201215 グレートコンジャンクション

 ジオセントリックではグレートコンジャンクションは12月22日ですが、ヘリオセントリックでは11月のはじめあたりで、このことについては、ほとんどの人がもう知ってるということになり、そもそもグレートコンジャンクションは典範、教義、法令の提示なので、今後、世界を体験する時にはどういう姿勢ですればいいのか、というのをわかってるはず。

 わたしのジオセントリック水星は、このGCに対して60度なので、この典範に関して、わりに正確に説明することはできるでしょう。

メール

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今朝は夢で松村先生から絵文字メールが来ていました。

サビアン5では私の土星を取り上げてくださり、ありがとうございました!私は自分のホロスコープの中でこの水瓶座15度が一番気に入っているのです。

そういえば無意識でしたが神社で鳩の交尾を見つけるとよく動画撮ったりします。

先生はサンプルB取り上げすぎたと言っていましたが全然載りたりない‼️‼️もっと載りたい‼️次はYouTubeだ‼️そういえば昨日弟の所には先生の新刊とMacbookproが届いたらしいです。

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Macbookproの新しいキーボードはどうなんだ。少し前のMacbookpro、うるさいパンタグラフは、ほとんどの人がうるさくて外では使えないと言ってたが、今回は改善されたのかな。試すためだけに買う気もしないけど、気になる。どうせ外では使わないけど。鳩の知らせが、ジオ15度と結合すると、鳩の交尾になるのか。今後も、こういう混ぜこぜ象徴が増えそうだ。日本人の習合性質や、だじゃれ精神にはあっている。

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(4)で、意識と対象(質量)のことを書かれていましたが、意識は自己分割をして対象を作り出す、ということでしたから、意識がまずあって、その下に対象(質量)が作られる、ということになりますか?

中心と円という形を使うと、意識が中心で、対象が円(周辺)とも言えるのでしょうか。中心というと点になってしまうので、中心から放つ矢が意識で、周りでぶつかった的、壁が対象、としたほうがいいかもしれないですが。

それで唐突ですけど、ホロスコープというのは円形だから、中心が意識、円の周りのところが対象、という見方でもいいのかな?と思ったわけです。

ヘリオセントリックチャートでは、中心が太陽で、周辺に惑星です。12と48の関係のようで納得いきます。

でも、ジオセントリックチャートでは、中心が惑星の地球で、周辺も他の惑星です。階層差がありません。そうすると「中心と円」という形の本来の意味からはズレるのではないか?もし、ジオセントリックの中心というのは、惑星意識の地球48ではなく、月の下の4元素という”物質地球”なのだとしたら、中心のほうが下位で、周囲のほうが上位になり、さらになんだかおかしいな?と思えてきます。中心と円という意味を通すなら、太陽が中心なら周辺には惑星、地球が中心なら周辺には月、とすべきなのではないか?と思ったわけです。

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ジオセントリックのホロスコープでは、中心点が何かよくわからない。物質的な自分が中心ということなら、円の辺は、月の下の4元素という”物質地球”になる。そもそもジオセントリックでは、中心点と質量性という関係がひずんでいるのではないか。このあたりをもっと、病気的に追及してください。もちろんレミニスカートが関係する。

ステラナビゲーター11は買ったぜ。まだ使うに至っていない。setupにウィルスが混入していますと警告があった。

それと

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ノストラダムスの型(?)は空っぽで、そこで初めてスピカの気が充満しているなと気付きました。春の大三角形&大曲線の夢を見たときに、です。それからはノストラダムス経由でダーウィンに接続しました。その頃から、虫をバッファのように使ったあとで、記号(文字・数字・絵など)を捉え直すようになりました。まだ慣れないので、落語や将棋のバッファも混ぜつつではあります。

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藤井聡太君式にどうぞ。



2020年12月12日土曜日

20201212 いま(6)を書いている

 サビアンシンボルでアカシックリーディングする(6)を書いている。今回は、光と闇の戦いというテーマに寄せた。これは牡羊座の7度のことを意味するが、このアカシックレコードに自己同一化して自己喪失した人は、これをゲームでなく、べたで本気なものと考える。そして感情センターとか思考センターが、性センターの力を盗むことになると、興奮し、情熱的になり、自分の使命に向かって、人の話を聞かないものとなり、危険人物となるだろう。でも、トランプ支持者は結局こういうことでは?

わたしはキラメイジャーとか、仮面ライダーセイバーとか見ているけど、勧善懲悪は、ひとつのギャグみたいなもので、本気に取り組んでいるわけではない。物語のメリハリには、この要素が必要なのだ。わたしは前からラクシュミの趣味を面白く聞いていた。これはてんびん座の7度のアカシックレコードだ。もうちょい派手にしなよ、とは言わなかったが。わたしが茶化しても、ラクシュミが憤慨しないのは、ラクシュミがこのアカシックに自己同一化して、自己喪失しているわけではないからだ。でも火星が元気になるためには、この度数を使う必要がある。攻撃対象がいなくなると、だんだんと元気を失うのでは。

結局活動サインの7度は占いに向いているのではないかと思う。だれが来ても、ピコハンマーでたたくには、このストレス圧力が必要だ。活動サインなので、火がないところでも、火を燃やしたりする。今回の(6)は光の勢力の話を聞いて、このおサルな発想をネタにしたのかもしれない。


2020年12月10日木曜日

20201210 空中の四角?

 メールの質問です。

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それから、アキュレウス(射手座26度)の夢の中に乙女座26度のサビアンシンボル「香炉を持つ少年」をあからさまに匂わせるものが出てきました。

ラス・アルゲティ(射手座17度)では21.世界のカードのデフォルメのようなカードがでてきました。

アルクトゥルス(天秤座25度)では「ルクバトも見て」とあからさまに言われましたし (ルクバトは山羊座17度でゆるい90度) 、90度の場所に住み着いている女性がいました。

スアキロン(水瓶座18度)では、牡牛座19度「新しく形成される大陸」を連想させるよう光景が目の前に広がりました。

90度を考えてみることは勉強になるので良いのですが、寝る時に思い浮かべているわけでもないのに、こう頻繁に言われると、何かもっときちんと考えなくてはいけないのかと思えてきます。

先生がおっしゃるように、ジオとヘリオの惑星でそれぞれの度数の4分割になる部分のサビアンシンボルを前世のアカシックとしてゆくというのは分かりますが、恒星で90度を考えるのは、どんな意味があるのでしょうか。

私は、恒星がトロピカル方式のイメージの衣を着る時、恒星にとってはひとつの度数ではなく、同時にほかの3つの元素も持っているように見えます。

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互いの恒星には、こうした関係はないけど、これらの影響が地球に入ってくる時に、途中に12サインの区画の網目があるので、惑星に乗るということがなくても、空中で四角形の関係が作られると考えてみるのもいいのでは。恒星は二極化されていない。地球に降りてくる時に、次に二極化され、その後四つに分岐するのを、そのまま図形的に描いたら、そうなるかな。意味を空間配置に置き換えるということですね。

わたしの夢では、ほかにも、「不足分を歩いて補いつなぐ」というような内容もあって、このあたりの地球に向かって降りてくる時に形成される関係性は、単純にヘリオ惑星に乗ればいいというだけの話ではないですね。
私の夢の「歩く」というのは、もちろん時間を歩くということです。
時間を、あたかも空間を歩くように移動するというフレーズです。
ならばスクエアは、6500年くらい歩けばいいのか。
この場合、横歩きというよりも、地球の年輪の内側に入るということでもあるし。
(歴史は年輪のように刻まれる。)

ドロレス・キャノンがコンタクトしたノストラダムスは、彼が生きていた時代と、今のドロレスの時代が何か似ていて、接近しているという話をしたらしい。
エニアグラムの場合、外側のいち、にい、さんという流れは時間の流れで、うちがわのいち、よん、に、はちという流れは、外を時間とすると、空間。
つまり一番目の時代と、四番目の時代にはホットラインがつながる。

そもそも恒星を空間位置で見るという発想が、地球と言う物質界での尺度を押し付けていて、恒星はそれに従っておらず、それだけでなく、時間の尺度にも従わない。それを強引に地球に結び付ける時に、複数の像に変わるというのは納得しやすい。

もうひとつ質問メール。
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出生前の日蝕について、ジャンスピラーさんの本では、宇宙との契約にもとづき人類にもたらすことになっているエネルギーとあるのですが、この日蝕はジオセントリックでの星座になっています。
ヘリオセントリックで見た場合の日蝕は180度反対になると思うのですが、、
ということは、ヘリオで読み取りたい場合の出生前の日蝕もこれまでのものとは真反対を見たほうがいいと解釈してもいいのでしょうか?
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日食は、太陽と地球の間に月が割り込む現象ですが、
ヘリオセントリックの太陽から見ると、月と地球は込みになっており、これは太陽が「内輪のことには干渉しない。自分で処理してほしい」と言ってることです。お前の家のことには口をはさまない、と。
なので、ヘリオセントリックの視野からすると、日食は存在しません。
乱暴な言い方をすると「そんな小さなことで、わたしを煩わせないでくれ」と言ってるような。

さらにもうひとつ
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12月22日に光の勢力だと名乗るものによる
世界同時瞑想があるようです。
「瞑想をすれば地球が救える
たったこれだけの行動で地球解放の暁には光の勝利に貢献した一員として宇宙の歴史に名を残せます」とありますがどうなのでしょうか。
水瓶座で木星と土星が重なる時間に合わせているようですが集団瞑想は危険だと言われています。松村先生の見解をおしえてください。
Twitter情報↓
光の勢力は地球近傍軌道の全キメラ艦隊を掃討しました。 日本時間12月22日午前3時22分開始の水瓶座の時代最終立ち上げ瞑想本番に向けて、」
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ここに書いてあるみずがめ座の時代は何を指しているのか、わからない。
トロピカルサインとしてのみずがめ座ならば、確かに土星と木星のグレコンで、土星の箱の中にある木星が、土星の内部を満たすことで、12サインのみずがめ座のトーンが強まる。
でも、これはサインの話で、振動が上がるとか、進化するということにはあまり関係しない。やりかたとか、気分が変わるだけ。12サインの切り替えは、横回転なわけですからね。

もうひとつ、昔から言われたみずがめ座の時代というのは、春分点が水瓶座に移動するということから来ているが、これは12サインのみずがめ座とはあまりにも性質が違いすぎるので、まぜこぜにできない。
そもそも空の星座は、30度ずつの幅ではないし、春分点が水瓶座に入るのはいつでしょうね。天文的な見解では、500年後くらい?

いわゆるサイドリアル的に30度で区切ったサインだと、実際のみずがめ座とは違う意味でのみずがめ座ですが、これは人類の集合意識の切り替え、つまりプラトン月の切り替えに対応し、わたしはこの点では1936年あたりが切り替えだと思っている。
そして切り替えの調整には183年かかるので、はっきりかわりましたと感じられるのは、2119年?
今の時代は、まだまだ薄暗いところをうごめいている可能性は高い。
このどさくさに、前からいろんなことを計画している人たちがいる。
もっぱらグループわけに関係する。

集団瞑想は危険?
それはどうしてですか。
ただ、グループを混ぜてしまうと、確かに混ぜるな危険です。
右手を左手が打ち砕くみたいなことはありうるからですね。
でもその時はその時で、センチネルがいるので、大事にならないのでは。
この宣言文を書いた人は、アニメの世界観に住んでいますね。
いかなることも、人に押し付けてはいけない。もっと言うと、誘ってはいけない。
これを書いた人、あるいは人たちは、光の意味がまったくわかってない。




2020年12月9日水曜日

20201209 (5)をupした

 サビアンシンボルでアカシックリーディングする(5)をnoteにupしました。

https://note.com/lockwood/n/n2d5b62b8c1bc

いまから、表紙を作って、キンドルにもupする予定。

本の書き方を、飛行機から蝶に変えようと思う。

三人のサンプルの土星。そして松任谷由実の海王星の、ジオセントリックからヘリオセントリックのシフトについて書いた。

メール質問です。春分点の恒星位置がずれることで、サビアンシンボルも変えなくてはならないのでは、という点では変える必要がないです。サビアンシンボルは、トロピカル12サインには従属しておらず、むしろ12の数理に従属しているので、範囲を変えてもそのまま応用できる。これについてはyoutubeでも回答した。(トロピカルのシステムが考案されるずっと前に、原型が考案された)

https://youtu.be/5en25bmtjjU


2020年12月8日火曜日

20201208 ヘルメス文書に関しての質問その2

 youtubeで回答。

https://youtu.be/uZJoyVCx3mo

基本的に恒星存在は、地球人の個人を認識できない、視覚化もできない。イメージで言うと、集団の塊を視覚化し、この中にいる人間をドットのひとつとみなす。顕微鏡で見ると、ウィルスがたくさんうごめいているように見えるような。

錆は、無限の領域にあるものではない。それよりずっと手前。錆はこすって取り去ることができるが、無限は近づくと、本人が死ぬので、それは錆でなく暗闇。


2020年12月7日月曜日

20201207 ヘルメス文書についての質問

 ヘルメス文書についての質問をyoutubeで回答しました

https://www.youtube.com/watch?v=oNTE8F8G4ZA

このヘルメス文書の中の一文は、口頭で読むには不向きなので、ここで書いてもよかった。神をh1にしてもh6にしてもいいが、自分が対象化できる範囲のものよりも下にあるものについては、基本は無関心。なりゆきにまかせる。

無関心というよりも、たぶん神にはそれが見えないと言ってもいい。わたしたちに細胞が見えないように。


2020年12月6日日曜日

20201206 少しずつサビアンシンボル読みに慣れてきた

 いまはサビアンシンボルでアカシックリーディング(5)を書いているが、だんだんと、惑星をサビアンシンボルで読むのに慣れてきた。すべての惑星を読むのはかなり手間がかかる。なので、とりあえず土星のみを読むというのを書いているが、リモートヴュイングみたいに、このサビアンシンボルについてのいろんな角度の読み、解釈を書き上げていく作業は、五時間とかやればいいのでは。

象徴をさまざまな事物性と結合する場合、そのパターンは大量にある。ロゴスに忠実に、そこからけっして脱線しないように、(サインや、度数の数字に忠実に。)それでいて多彩に展開するのは、自分のアカシックレコードに自己同一化している人には無理です。

ルディアはジョーンズの解釈を批判していたが、ルディアのそれも褒められたものではないものはあるでしょう。というのも「最終的な解釈」が存在しないからだ。原則からはけっしてはみ出さず、忠実で正確で、そして最後の落としどころがないというのが良いです。最後の落としどころがないというのは、物質的結実がないということだが、物質的結実に落とすと、サビアンシンボルは死滅します。

いまのところ、今回の(5)では三人の土星を例題に挙げています。ジオセントリックとヘリオセントリックの比較。惑星アカシックと、太陽アカシックのずれをどうするか。




2020年12月5日土曜日

20201205 大腿骨手術したのに運動しない

 伊東ゆかりは、大腿骨置換手術した後で、飼っている犬の散歩をしなくてはならないのが助かったと言ってました。(徹子の部屋で。)わたしは手術後、運動しているのかというと、ほとんどしていません。手術した結果、部屋の中の荷物を動かすことができるようになった、という程度で、昨日やっと三階までの階段を歩いてみました。

で、運動しないと、腸内の酪酸が減少するという話があるそうで、それに最近、一度R1ヨーグルトをやめてしまったために、腸内細菌の地図が壊れたような気がします。で、回復のために、酪酸を外部から取り入れることと、R1ヨーグルトをまた食べ始めたのですが、腸内地図はかなり早いスピードで変化するということでしょうね。酪酸は、食物繊維を食料にするらしいですが、しかしこれは水溶性食物繊維であり、不溶性食物繊維は食べない。なので、いま毎日食べているブロッコリーをスルーする。食事でとくに水溶性食物繊維を食べているわけではないので、特別に水溶性食物繊維も供給しなくてはならないのです。

ただ漫然と食事するというのは、なかなか不都合が出てくるわけです。手術のために病院に三週間入院していましたが、この時にわかったことは、病院は食事については、あまり細かいことは考えていないということでした。たぶん、三十年とか四十年前くらいの常識で考えているのではないかな。たとえば糖尿病の人に対しては、糖質制限はしないで、インスリン注射をすればいいという発想。果物を一単位提供すると、インスリンで一単位マイナスにすればいいと考えている。

バランスのいい食事というのは、ご飯が六割くらいあって、これ食べたりすると、糖尿病の人は一発でアウトですね。で、お医者さんは、「糖尿病の人は、一生治りません」と言うのです。ずっと注射すると、確かに医薬メーカーの収入にはなります。

わたしは脳と腸は、中国の陰陽魚図みたいに、対応していると考えているので、タンパで、ブルース・モーエンにも、ブレインとインテスティンは鏡構造だと説明したんですが、そのころには、ブルースの血糖値が落ち切っていて、朦朧としていたので、わたしの話をちゃん聞いているのかどうかわからなかったです。彼は毎日、人工糖を大量に摂取していた。ポーチの中から、ばらばらと、袋が出てきました。朝九時に、人工糖を大量に入れたコーヒーを飲まないと死にそうになる。

父親は直腸がんに関係した疾患で死んだので、というか基本は高齢による老衰死ですが、引き金としては腸関係ではないか。で、死ぬ前に話した時には、腸を一眼レフのカメラのレンズのように取り替えてほしいということを、院長に提言してくれと言ってました。数十分後には、腸をパソコンのハードディスクのように入れ替えてほしい、と。両方とも、わたしが送ったカメラとかパソコンに関連させた話だ。

何も考えず暮らすのでなく、腸のコンディションに関しては、意識的なメンテナンスが必要なんですよ。なんの心配もなく暮らしている人は稀であり、たいていは困った問題を抱え込んでいるのです。それは現代人の食生活はかなりいびつだと言ってるわけですが。





2020年12月3日木曜日

20201203 今は(5)を書いている

 ベテルギウスに押されているので、ずっと書き続けている。

イ・も氏の伊勢崎市の話は、今の原稿で触れている。来週あたりにはupできるのではないか。ベテルギウスの地上的な反映としてのオーディンは、自分を正月にしろと言ったけど、これは北欧の習慣としては、冬至ですね。だんだんと冬至に近づいているので、オーディンが元気なのかもしれない。冬至や夏至を出発点にするのは、縄文文化です。仏教伝来以後は、春分とか秋分の「陰陽中和」がメインになったという中沢新一説については、まだ?があります。折口信夫は、冬はフエるということと関連すると書いているけど、寒い冬に増えるのはどうしてなのかというと、土と火が分離するからです。土に閉じ込められない火はどんどん拡大する。もちろん冬眠の熊が異界をさまようのもこれです。


2020年12月1日火曜日

20201201 サビアンシンボルでアカシックリーディングする(4)をupしました

サビアンシンボルでアカシックリーディングする(4)をupしました。

https://note.com/lockwood/n/n4d7705edee08

また、昨日から、スタピマガジンでわたしのコラムが載ったようです。

https://starpeople.jp/seijingoroku/matsumurakiyoshi/20201130/15101/

質問のメールがきました

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こうして直接メッセージをして、お返事いただけるかわかりませんが先生のご意見を伺いたくご連絡させていただきました。

アーユルヴェーダの勉強を少ししているためインド占星術も少しずつですが本などで読んでいるのですが、西洋占星術と比べた時に結果は違うものとなるのでしょうか?

そしてもし違う場合、占星術をどのように活用していけば良いのでしょうか

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結果は違うものになります。西洋占星術はトロピカルサインを使っているので、トロピカルを作る初期の動機として、「地球文明を宇宙から切り離して、孤立し固有のものとする」という意図が働き、宇宙的な要素はまったく入り込んできません。大地を這う人々のための占星術とも言えます。それは中世の暗黒の時代に醸造された思想です。
インド占星術はサイドリアルを使うので、太陽系の外の一点の影響が入ってきますが、この一点のカラーに染めてしまうために、トロピカルよりは広いにしても、何か専制君主的なところが出てきます。インド人は星占いで結婚相手まで決められてしまい、自由意志は否定されています。実は自由意志というのは、個人が孤立し、閉鎖した時にしか発揮されません。周囲を何も見ていないなら、自分は自由だと言えるのです。つまりトロピカルなんです。

どっちがいいですか?
わたしから見ると、どっちもどっち、こちらを選べばあちらが立たず、というか。
なので、理想としては、ふたつ勉強して、比較しながら使うのがいいと思います。




20241106 まだ声を出すのに躊躇する

 なので、教材を作りたいが、まだ待っている。完全に回復してない。 ところで、サビアンシンボルについて、人は一生で、ひとつのアカシックレコードというか、サビアンシンボルを体験すると考えるのがシンプルで良いのでは。72年で1度。 しかし、このアカシックレコードに深く同一化しているので...